＊卒業論文は非公開資料です。

平成27／2015年度以降

比較文学比較芸術コースの学位論文ページをご覧ください。

平成26／2014年度

「近代木彫の本領」

「メルロ=ポンティ『知覚の現象学』における「自由」の問題」

「〈井筒〉詞章テクストの詩学的分析の試み－語りに胚胎する夢幻性」

平成25／2013年度

「戦後期における円地文子の小説世界」

「二重の翻訳としての『指輪物語』－J・R・R・トールキンと瀬田貞二」

「『御府内沿革圖書』にみる江戸明地利用の地域性と変遷」

「明治末期の言論統制下における文学表現の追求－平出修の小説「逆徒」を通して」

「明治のベスト・セラーと主人公－菊亭香水『世路日記』をめぐって」

「民衆画家イリヤ・レーピンを問い直す－貴族の肖像画を通じて」

「フィリピン社会とネオエスニック－伝統との関わり方」

平成24／2012年度

「道徳的責任における自由と決定論の両立について－フランクファートの選択可能性原理の批判とその擁護を巡って」

「近世からみた中世－「見せ鞘」に関する二つの考察」

「抒情画の系譜における蕗谷虹児の仕事－雑誌『令女界』の中で」

「青本・黒本における平清盛像－黒本『清盛一代記』を中心に」

「近代日本の精神医療における伝統的民間治療の位置付け－寺社由来の精神病院の事例から」

平成23／2011年度

「『泡鳴五部作』における語り手」

「『カラー・オブ・ロンドン』の功罪－滞英日本人画家・牧野義雄をめぐって」

「折口信夫『死者の書』を読む」

「物語としての『智恵子抄』－智恵子の役割から考える」

「装幀家、橋口五葉－鏡花本から見るその仕事」

「ゴジラが怪獣映画史に与えた影響、その日米比較」

「娯楽か芸術か－石井漠が追い求めたもの」

「赭鞭会と前田利保の博物学について」

平成22／2010年度

「小売業の営業時間と消費生活の変容について」

「織田作之助の小説の思想」

「杉山茂丸における義太夫と政財界について」

「堀辰雄初期作品論－「ルウベンスの偽画」における他者」

「『新世紀エヴァンゲリオン』を読む」

「日英両国における戦後海運業の比較」

「17世紀日本における諸国物産の研究」

「ドナルド・デイヴィドソンのメタファー論」

平成21／2009年度

「矢川澄子における〈少女〉像の成立とその変遷」

「宗教と芸術の実存的諸相－ゴッホを中心に」

「メキシコの哲学者レオポルド・セアにおける哲学・ナショナリズム」

平成20／2008年度

「「探偵小説家」江戸川乱歩の成立－作品構造とその変化」

「三好達治と四行詩の詩法－フランシス・ジャムの影響を手がかりに」

「寺田寅彦と大正期の美術」

「澁澤龍彦『高丘親王航海記』を読む」

「マリア・ラスニックにおける自画像－身体表現を手がかりに」

「荷風における「窓」」

「『ドグラ・マグラ』論」

平成19／2007年度

「都鄙問答のなかの「学び」について」

「江戸時代の戯作と広告－山東京伝を中心に」

「近代空間〈上野公園〉の表象－開園式に至るまで」

平成18／2006年度

「福田恒存の倫理思想」

「村上春樹にとってのアメリカ－『羊をめぐる冒険』を中心に」

「物「語り」の手法－芥川龍之介「藪の中」を読んで」

「詩の誕生－キーツの場合」

「ロバート・ウェストールのリアリズム－ティーンエイジャーのための児童文学」

「詩と音楽の融合－山田耕筰『黒船』を中心に」

「六本木ヒルズ 官民連携の戦略的都市開発」

平成17／2005年度

「丸山眞男における「フィクション」」

「椎名麟三『邂逅』論 ─ユーモアによる位置づけ」

「百済王氏の帰属意識に関する一試論 ─平安前期を中心として」

「肌の色を超えた個人」

「古事記における歌と恋 ─仁徳記を中心に」

「寺山修司作 映画『田園に死す』を読む」

「日夏耿之介におけるエドガー・アラン・ポオの受容 －「大鴉」を中心に」

「デカルト『省察』における自我論 ─ミシェル・アンリの思索を題材に」

平成16／2004年度

「明治期における脳、神経概念の形成」

「数寄茶の終焉」

「トヨタとキヤノンの生産方式の比較」

「谷崎潤一郎と「蛇性の婬」」

「斉藤緑雨の批評文」

「唱歌と童謡－大正・昭和初期における詞と曲の実態」

「沖縄からの「同化論」とそのゆくえ」

平成15／2003年度

「明治二十年代の禁酒運動－千葉県の事例を中心に」

「多面体としての蒔絵意匠」

「ジャン＝ミシェル・バスキア、彼にとってのチャーリー・パーカー」

「幕末江戸戯作の展開－仮名垣魯文にみる「作者」の立場」

「徂徠学の「習」概念」

「岡本太郎「明日の神話」に見る宗教的主題：引き裂かれた聖性」

「政策としての隔離と体験としての隔離－ハンセン氏病患者隔離を例として」

平成14／2002年度

「『抱朴子内編』・『神仙伝』に見える神仙道の一局面」

「19世紀末イギリスにおける Anorexia Nervosa －症例と後期ヴィクトリア朝社会の関係について」

「近世日本の貧富観－上田秋成『貧福論』を中心に」

「親鸞における自然法爾」

「1876年の「サロメ」－ギュスターヴ・モローのイメージ源を求めて」

平成13／2001年度

「二重国籍者の行方」

「アレキサンダー・ドルナーを通じて見る美術館展示」

「直垂を禁じること－その台頭と着用制限について」

「中小都市における公共図書館の運営にみるサービス理念をめぐって」

「近代日本の人類学知－坪井正五郎の「人類学」構想を中心に」

平成12／2000年度

「荻生徂徠の政治社会論」

「中国帰国者二世・三世の対中国・日本意識とその変容－問題の本質と日本社会」

「竹内好論－「問題提起」の人の可能性と限界」

「西田哲学における「純粋経験」の概念と自己の問題」

「与謝野寛の和歌革新」

「川端文学の表現から読む思想」

「地方自治体の基本計画と住民参加－東京都三鷹市と長野県飯田市の事例から」

平成11／1999年度

「しりあがり寿における〈幻覚／リアル〉の時空」

「『古事記』世界における服装」

「日本映画の中の「日本性」と「国際性」」

「「アン現象」の比較文化的研究」

「富士谷成章『あゆひ抄』の言語観」

「近代日本人画家と〈越境〉」

「森田思軒の翻訳」

平成10／1998年度

「西洋の音楽および児童文学における「子ども」像」

「萩原朔太郎の定型律との格闘」

「初期天神信仰の成立」

「三島由紀夫におけるエロティシズムの問題系」

平成9／1997年度

「夏目漱石と「自己本位」」

「和辻哲郎の「倫理学-倫理思想史」体系」

「日本の企業フィランソロピーの現状」

「伊藤仁斎における否定性と乗りこえ」

「日露戦争と日本のキリスト者－内村鑑三の場合」

「マイノリティとしてのろう文化」

「平安時代における季節感の変容とその社会的背景」

「魯迅『阿Ｑ正伝』原文とその日本語訳との比較」

「副島外務卿が見た維新外交」

「在米日系人のアイデンティティー問題について』（英文）

平成8／1996年度

「歌舞伎「評判」の意識－野郎評判記から『役者口三味線』まで－」

「大井憲太郎と「輿論政体」」

「The Emperor and “Koto” in the Kojiki（古事記における天皇と「コト」）」

「〈原将棋〉の成立」

「入管法改正における日系人優遇の思想と背景」

平成7／1995年度

「森鴎外と十九世紀ドイツの学問観」

「人魚の木乃伊 －伝承と博物趣味」

「鹿鳴館」

「十五年戦争をどう教えるか－一九八二年の教科書問題をめぐって」

「阪谷朗廬に見る明治の儒学者」

「宮沢賢治の世界観とエマソン」

「日本のガネーシャ」

「能における身体技法の様式化」

「平田篤胤の思考の根拠について」

平成6／1994年度

「『後鳥羽院』以前の保田与重郎における近代日本批判」

「日本人の「南洋」観」

「現代日本児童文学研究－古田足日の子ども観と物語の二つの型」

「「華言」と「方言」」

「川久保玲の一九八○年代」

「西田幾太郎と〈近代の超克〉」

「開放後の韓国国民教育」

平成5／1993年度

「沖縄における土着信仰と外来宗教」

「Between Wonder and Antipathy - Western Views of Japan in the Late Nineteenth Century（驚嘆と反発の間で－幕末・明治の日本に注がれた欧米人のまなざし）」

「オリエンタリズム論」

「溝口健二の1930年代」

「岡倉天心とアジア主義」

「A Study of Bernard Leach（バーナード・リーチ研究）」

「有島武郎「宣言一つ」論争について」

「方定煥と児童文化運動」