| 「張愛玲後期作品研究――自作の書き直しをめぐって」 |
| 「子どもが悪影響を被るとはどういうことか？―テレビと子どもの戦後50年―」 |
| 「音楽表現とリズム理論―19世紀後半のM.リュシーのリズム理論に基づく実験研究―」 |
| 「20世紀前半における中国探偵小説の成立と限界」 |
| 「金煥基(キム・ファンギ)の描いた「韓国」——1950年代における朝鮮文人画受容の観点から」 |
| 「ヴァイオリン演奏解釈の身体化 ——19世紀後半～20世紀におけるアウアー・メソッドを中心に——」 |
| 「音楽批評家としてのヨアヒム・ラフを描く-1850年代のヴァグネリズムを探る-」 |
| 「第一次世界大戦中・戦後ヨーロッパでの郡虎彦の演劇観—「建造」と「モニュメント」の思想を辿る」 |
| 「明治時代後期における西洋音楽普及への取り組み ——前田久八の活動を中心に——」 |
| 「「戦後日本の吹奏楽文化」－ 吹奏楽と学校教育の関係性は如何に形成されたか －」 |
| 「再論・永井荷風『ふらんす物語』——明治期に於ける西洋音楽批評の視座から」 |
| 「早大童話会による伝統批判運動― 鳥越信における世代認識を軸として ―」 |
| 「標題音楽思想における自律性 ―フランツ・リストによる論文「ベルリオーズと彼のハロルド交響曲」を中心に― 」 |
| 「ハイデガーの動物論の再検討－アリストテレスの動物論との比較研究－」 |
| 「谷崎潤一郎における芸術家表象ーー1910年代を中心に」 |
| 「バチェラー八重子の描いた同族の未来―歌集『若きウタリに』の世界」 |
| 「《サン・ベルタン大修道院の廃墟、サント・メール》――リチャード・パークス・ボニントンによるゴシックの廃墟画」 |
| 「近世における江戸暦問屋と大小歴――『暦記録』にみる幕府統制の実態」 |
| 「宝塚演劇に描かれる「愛」の特徴――1950年代以降のヒット作品の分析をもとに」 |
| 「知覚における心と世界のつながり――見間違い経験の選言的理解を中心に」 |
| 「松原岩五郎『最暗黒之東京』再検討――文明批判と探検記を視座として」 |
| 「カントの心術理論――自由で責任ある行為者の条件をめぐって」 |
| 「レヴィナスにおける異邦人への「応答」と「歓待」――難民・移民問題への応用の試み」 |
| 「普遍言語の二つの相貌――ジョン・ウィルキンズ『事物記号と哲学的言語にむけての試論』に関する思想史的研究」 |
| 「論理的必然性は分析性で説明できるか？――カルナップ哲学の再評価のために」 |
| 「マラルメの「敷き写し」――ポー翻訳をめぐって」 |
| 「初期写真(1839-1859)の芸術性をめぐる批評的制度史の構築――ギュスターヴ・ル・グレイの写真制作とその流通・受容を中心に」 |
| 「疑いとどう付き合うか」 |
| 「ブラームスとドイツのナショナリズム――1933年の生誕100周年記念に伴う言説を中心に」 |
| 「自己の影なる他者： ローレンス・ヴァン・デル・ポストの対日戦争関連作品に見る文化的他者の表象」 |
| 「備前吉備津宮における縁起形成と展開」 |
| 「メタ言語的交渉とその過程」 |
| 「近世後期における日本人のロシア認識――地図・絵画・文学の分析を中心に」 |
| 「存在否定の先にあるもの――ベネター反出生主義における出生肯定の可能性」 |
| 「明治初期府県博覧会にみる金沢の近代――明治5年と明治7年の事例比較から」 |
| 「ヴァージニア・ウルフの後期作品における「ちいさなことば」と「一音節のことば」」 |
| 「マルティン・ハイデガーの退屈論――哲学することの根本気分について」 |
| 「戦後児童文化における戦時下の機械兵器描写――小松崎茂の画業を中心に」 |
| 「1920年代前半の周作人思想研究――「ごろつき」と「紳士」をめぐって」 |
| 「『アンドロイドは電気羊の夢を見るか？』の優生学」 |
